Olavista Pardolista Integralista on Nostr: Acredito que as heresias são sempre as mesmas que se repetem em diversas épocas da ...

Acredito que as heresias são sempre as mesmas que se repetem em diversas épocas da história, com diversas roupagens.

As mais graves e que sempre ameaçaram a cristandade:

Gnosticismo: está ligada à busca do conhecimento que não foi-nos revelado diretamente por Deus. É a heresia que surgiu no Éden e que vemos em religiões pagãs (como o hermetismo) ou mesmo no misticismo judaico (cabalistas e essênios) e cristão (cátaros e maniqueístas). Religiões e seitas ocultistas podem ser classificadas como gnósticas no sentido de buscarem conhecimento e contato com o mundo metafísico que não foi-nos autorizado a conhecer ou acessar.

Arianismo: heresia que declara Jesus como criatura e não Deus. Religiões ou seitas que não aceitam a Santíssima Trindade caem nesta heresia. Testemunhas de Jeová, Islamismo e acredito que Espiritismo também possa ser classificado como arianismo.

Relativismo: esta é uma heresia sorrateira. O relativismo se revela na adaptação e na mudança de interpretação de princípios e dogmas que deveriam ser imutáveis. Ele não nega afrontosamente dogmas ou princípios da fé cristã, mas muda a interpretação deles e a relação deles com o mundo de forma gradual. Esta heresia manifesta-se em abusos doutrinários e abusos litúrgicos dentro de uma mesma corrente teológica.

Diferença teológica não é relativismo. Por exemplo: para os cristãos reformadores, católicos são considerados heréticos, por entenderem que a cristandade deveria voltar a um cristianismo primitivo e bíblico, sem "penduricalhos" e "inovações teológicas". E católicos acreditam que Cristo guia a humanidade pelos milênios por meio da sua Igreja e que despojar da sua tradição e doutrina é negar a autoridade de Cristo na história da humanidade.

Então surge aí duas correntes teológicas na cristandade ocidental, porém o relativismo acontece dentro de cada uma delas.

Um exemplo pessoal: embora eu nunca tenha sido evangélico, estudei em colégio presbiteriano e tenho parentes de igrejas como TJ's, Adventista e a minha mãe neopentecostal. E isto me permite observar como a Igreja Presbiteriana é bem diferente da Igreja Mundial do Poder Deus e como estas duas são diferentes dos Adventistas. Acredito que Lutero e Calvino não imaginaram que as denominações teriam diferentes interpretações hermenêuticas e teológicas a ponto de chegar a abusos modernos que algumas praticam.

E entre os católicos, principalmente após o Concílio Vaticano II, os tradicionalistas questionam os posicionamentos da Igreja pós conciliar perante o mundo moderno, mudanças significativas na liturgia e a introdução do movimento carismático entre os fiéis.